Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Go down

Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  tamhuyendoan on Wed Mar 04, 2009 10:23 pm

TÔI TỰ HỎI TẠI SAO ?




LỜI NÓI ĐẦU


Khi vừa đến Singapore được vài ngày ,một thanh niên tìm đến chỗ tôi ở .Anh nói "Tôi có thể hỏi Ni sư một vài vấn đề về đạo Phật không ?"Chúng tôi ngồi xuống và bắt đầu trò chuyện .Một vài câu hỏi của người thanh niên này cũng tương tự như những câu hỏi mà người người phương Tây thường hỏi khi mới tiếp xúc với đạo Phật .Nhưng một số thắc mắc khác là cá biệt đối với người Á Châu sinh trưởng trong những xã hội nơi mà đạo Phật và các tín ngưỡng dân gian cổ xưa thường hòa quyện với nhau,ít nhất là trong suy nghĩ của giới cư sĩ tại gia .Khi tôi bắt đầu giảng dạy tại Singapore ,đã thấy những câu hỏi tương tự như vậy thường được đặt ra .Đặc biệt đối với những người trẻ tuổi,thông minh và có học thức ,những người thiết tha tìm hiểu đạo Phật và mối liên hệ của đạo Phật với đời sống hiện tại .

Sau đó không lâu ,một người khác đến gặp tôi.Trong quá trình thảo luận ,ông đề nghị"Chúng tôi muốn được nghe giáo lí đức Phật bằng loại tiếng Anh thông dụng,qua cách giải thích rõ ràng không cần sử dụng nhiều thuật ngữ Sanskrit và Pàli mà chúng tôi khó hiểu .Tại sao không cho in lại cuốn sách ghi lại các buổi nói chuyện của Ni sư ?Tôi sẽ sẵn lòng giúp Ni sư việc này "
Do đó ,ý tưởng viết một cuốn sách nhỏ,nảy sinh từ hai người này -Lee Siew Cheung và Robert Gwee.Động cơ thúc đây khiến tôi viết sách này là muốn mang lợi ích cho nhiều người ,mặc dù sự hiểu biết tôi còn hạn chế cũng như văn phong diễn đạt thật nghèo nàn.Bất kì một sai sót nào trong sách này hoàn toàn là do sự yếu kém của tôi .
Xin dâng chư Phật niềm kính ngưỡng và lòng biết ơn sâu sắc nhất và cũng xin tri ân các bậc thầy tâm linh của tôi,đặc bệt là Đức Đạt -lai Lạt -ma,ngài Tsenzhab Serkong Rinpoche và ngài Zopa Rinpoche.
avatar
tamhuyendoan

Tổng số bài gửi : 8
Age : 38
Location : VietNam
Registration date : 04/03/2009

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Re: Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  tamhuyendoan on Wed Mar 04, 2009 10:46 pm

SƠ LƯỢC VỀ TÁC GIẢ

Thubeten Chodron sinh năm 1950,lớn lên ở vùng phụ cận Los Angeles .Ni sư đã tốt nghiệp Cử nhân Sử học tại trường đại học California ,Los Angeles năm 1971.Sau một năm rưỡi chu du qua châu Âu,Bắc Phi và Châu Á ,Ni sư được sự ủy nhiệm giảng dạy và làm nghiên cứu sinh về Giáo dục học tại trường Đại Học Nam California,trong khi vẫn làm việc với tư cách là giáo viên trong Hệ thống Học đường Thành phố Los Angeles.

Năm 1975,Ni sư tham dự một khóa giảng về Thiền do ngài Lạt -Ma Yeshe và Zopa Rinpoche tổ chức,và sau đó đến tu viện của các ngài tại Nepal để tiếp tục nghiên cứu và thực hành giáo lý đức Phật.Năm 1977,Ni sư xuất gia thọ giới Sa-di,và năm 1986,đến Đài Loan thọ giới Tỷ-kheo-ni.

Ni sư nhiều năm nghiên cứu và thực tập đạo Phật theo truyền thống Tây Tạng tại Ấn Độ và Nepal;đã hướng dẫn chương trình tu tập tại Viện Lạt-ma Tông -khách -ba,nước Ý ,gần hai năm.Ni sư cũng đã có ba năm nghiên cứu tại Tu viện Dorje Pamo,Pháp Quốc và là giảng viên thường trú tạiTrung tâm Phật giáo A -di -đà ,Singapore.Ni sư Thubten Chodron là người đồng sáng lập tổ chức Life as Western Buddhist Nun,và đã từng tham dự những cuộc hội thảo của các nhà Phật tử phương Tây với Đức Lạt -lai Lạt -ma và 1993 và 1994.Gần đây Ni sư sống và giảng dạy tại Seattle trong tổ chức Dharma Friendship Foundation,đồng thời tiếp tục du hành khắp thế giới để thuyết giảng Phật pháp .Các sách do Ni sư trước tác gồm:Open heart ,Clear Mind(Snow Lion Ithaca NY ),What colour is your mind? (Snow Lion NY ),Taming the Monkey Mind(Graham Brash,Singapore)và Glimpse of Reality (with Dr Alexander Berzin).
avatar
tamhuyendoan

Tổng số bài gửi : 8
Age : 38
Location : VietNam
Registration date : 04/03/2009

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Re: Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  tamhuyendoan on Thu Mar 05, 2009 8:53 pm

TINH TÚY VÀ CÁC TRUYỀN THỐNG CỦA ĐẠO PHẬT

Hỏi :Tinh túy của giáo lý đức Phật là gì ?


Đáp : Nói một cách đơn giản ,cốt lõi của Phật pháp là không làm tổn hại chúng sinh và cứu giúp chúng sinh càng nhiều càng tốt .Nói cách khác ,đó là :Từ bỏ những hành động tiêu cực ;tạo các đức tính hoàn hảo ;chuyển hóa tâm thức .Đó là lời dạy của đức Phật .Do từ bỏ những hành động tiêu cực (sát hại...) và những động cơ bất thiện (sân hận ,chấp thủ,mê lầm...,),chúng ta chấm dứt gây tổn hại cho chính mình và cho người khác .Bằng việc tạo ra các công đức hoàn hảo ,chúng ta phát triển những thái độ lợi ích ,như từ bi và thương yêu bình đẳng đối với muôn loài và thực hiện những việc làm do sự thúc đẩy của những tư tưởng hiền thiện này.Thông qua việc chuyển hóa tâm thức bằng hiểu biết thực tại ,chúng ta cắt đứt mọi phóng tưởng sai lầm ,từ đó làm cho ta trở nên trầm tĩnh và an lạc.
Tinh hoa giáo lí của đức Phật còn bao hàm trong ba đạo lý,đó là :Giải thoát,phát nguyện và trí tuệ nhận thức tánh không .Đầu tiên ,chúng ta tìm cách dứt khoát giải thoát khỏi những phiền não do những vấn đề khó khăn và các căn nguyên của chúng nơi chính mình .Sau đó ,chúng ta nhận thấy rằng người khác cũng có vấn đề khó khăn và với lòng thương yêu ,từ mẫn ,chúng ta phát nguyện sẽ thành Phật để có khả năng giúp đỡ người khác một cách rộng rãi .Để làm được điều này ,chúng ta phải phát triển tuệ giác ,thấu hiểu bản chất chân thật của tự thân cũng như của mọi hiện tượng khác .
avatar
tamhuyendoan

Tổng số bài gửi : 8
Age : 38
Location : VietNam
Registration date : 04/03/2009

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Re: Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  tamhuyendoan on Sat Mar 07, 2009 9:48 pm

Hỏi :Tam bảo là gì ?Quy y Tam bảo có ý nghĩa như thế nào ?

Đáp : Tam bảo là Phật,Pháp và Tăng .Phật là bậc đã làm thanh tịnh tất cả mọi cấu nhiễm trong tâm thức -các tâm hành phiền não ,dấu ấn của những hành động do sự sai sử của những tâm hành phiền não ,và chuyển hóa tâm hành phiền não -và là bậc đã phát triển mọi phẩm chất cao quý như từ bi,thương yêu bình đẳng ,trí tuệ hiểu biết mọi sự hiện hữu ,và bậc có những phương tiện khéo léo để dẫn dắt chúng sinh .

Pháp là hiện thân của những phương tiện phòng hộ,giúp ta thoát khỏi những vấn đề khó khăn và đau khổ .Pháp ở đây bao gồm các giáo lí của đức Phật ,cũng như những nhận thức về giáo lí đó -sự chấm dứt các vấn đề khó khăn và nguyên nhân của chúng ,và những phép thực hành hay con đường đi đến sự chấm dứt đó.

Tăng là những người có nhận thức phi khái niệm rốt ráo về tánh không hay chân lí tối hậu .Đứng về mặt tương đối ,Tăng là những người xuất gia ,người ứng dụng giáo lí đức Phật vào sự tu tập .

Giáo pháp là nơi nương tựa đích thực của chúng ta,là phương thuốc giúp chúng ta chữa trị những vấn đề khó khăn và những tác nhân của chúng .Đức Phật như vị bác sĩ ,chuẩn đoán một cách chính xác nguyên nhân mọi bệnh tật của chúng ta và cho một toa thuốc thích hợp .Bằng việc hỗ trợ chúng ta trong sự tu tập ,Tăng cũng như người y tá giúp chúng ta uống thuốc.
Quy y có nghĩa là chúng ta tin tưởng vào Tam bảo một cách chân thành nhằm được khích lệ và dẫn dắt theo một hướng đi lợi ích và tích cực để ứng dụng vào đời sống của chúng ta.Quy y không có nghĩa là nương náu một cách thụ động dưới sự bảo hộ của Phật ,Pháp và Tăng.Đúng hơn ,quy y là quá trình tiếp nhận một cách linh hoạt đường hướng mà Tam bảo chỉ bày ,qua đó,cải thiện phẩm chất đời sống của chúng ta.
avatar
tamhuyendoan

Tổng số bài gửi : 8
Age : 38
Location : VietNam
Registration date : 04/03/2009

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Re: Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  tamhuyendoan on Mon Mar 09, 2009 9:13 pm

Hỏi :Tại sao có nhiều pháp môn trong đạo Phật ?
Đáp : Đức Phật đã trình bày một nền giáo lý rộng rãi bởi vì chúng sinh (là bất kì ai mà tâm thức chưa phải là một vị Phật ,bao gồm những loài hữu tình sống trong các cảnh giới khác)có nhiều bản tính,sở thích và sự hiểu biết khác nhau .Đức Phật không bao giờ mong đợi tất cả chúng ta đều trùng hợp trong một khuôn thức như nhau.Do đó,ngày đã giảng dạy nhiều giáo lý và thiết lập nhiều phương pháp thực hành để cho mỗi người trong chúng ta có thể tìm thấy một phương pháp nào đó phù hợp với cấp độ nhận thức và cá tính của mình .Bằng sự khéo léo và lòng từ bi trong việc dẫn dắt Pháp qua ba thời kỳ ,mỗi thời kỳ ngài giới thiệu một hệ thống triết lý khác nhau một cách uyển chuyển nhằm khế hợp với tâm tính đa dạng của chúng sinh .Nhưng bản chất của mỗi giáo lí thì hoàn toàn đồng nhất ,đó là :chí nguyện giải thoát khỏi vòng sinh tử luân hồi (samsara),từ bi đối với muôn loài và trí tuệ chứng ngộ tánh không .
Không phải tất cả mọi người đều cùng ưa thích một món ăn như nhau .Khi một bữa tiệc thịnh soạn được bày ra,chúng ta được quyền lựa chọn những món ăn nào ta ưa thích ,không đòi hỏi chúng ta ưa thích hết mọi thứ .Mặc dù chúng ta ưa thích những món ăn ngọt,nhưng điều đó không có nghĩa món ăn mặn không ngon và nên vứt bỏ đi !Tương tự,chúng ta có thể ưa chuộng một phương pháp nào đó hơn trong các giáo lý :Nguyên thủy,Tịnh độ tông ,Thiền tông ,Mật tông ,v.v...Chúng ta được tự do lựa chọn pháp môn phù hợp với mình nhất và giải pháp nào đó chúng ta cảm thấy thoải mái nhất .Nhưng chúng ta vẫn duy trì một nhận thức cởi mở và thái độ tôn trọng đối với các truyền thống khác .Khi tâm thức đã phát triển ,chúng ta có thể hiểu được những yếu tố trong các truyền thống khác mà trước đây chúng ta chưa hiểu .Nói tóm lại,bất cứ điều gì hữu ích và giúp chúng ta sống một cuộc đời tốt đẹp hơn thì ta nên thực tập ,và bất cứ điều gì chưa tường tận ,chúng ta để riêng một bên mà không bài bác .
avatar
tamhuyendoan

Tổng số bài gửi : 8
Age : 38
Location : VietNam
Registration date : 04/03/2009

Xem lý lịch thành viên

Về Đầu Trang Go down

Re: Tôi tự hỏi tại sao ? - Author :Ni sư Thubten Chodron

Bài gửi  Sponsored content


Sponsored content


Về Đầu Trang Go down

Về Đầu Trang

- Similar topics

 
Permissions in this forum:
Bạn không có quyền trả lời bài viết